Кыргыс үөрэҕэ

Старинное воинское обучение якутов (саха): традиция с детства готовить мальчика к войне и присвоение звания «боотур».

Названия у народов

О виде спорта

Кыргыс үөрэҕэ — старинное воинское обучение саха (якутов). «Кыргыс» по-якутски — битва, война, «үөрэх» — учение; исследователь В. Ушницкий объясняет название как «учение к войне». Это не отдельная система приёмов и не состязание, а традиция с детства растить мальчика воином: учили его старые воины, а юноша, окончивший обучение, получал звание «боотур» — профессионального воина.

По якутскому преданию, записанному в 1925 году, учение мальчика начиналось с трёхлетнего возраста. Сначала в него бросали горящие угли, чтобы приучить увёртываться; затем переходили к обучению с оружием, а напоследок учили увёртываться от стрел. К восемнадцати годам юноша должен был закончить обучение. Последнее испытание было таким: когда он сидел дома, неожиданно входил искусный воин и бросался на него с оружием; после этого тело юноши осматривали — если на нём были раны, обучение считалось незаконченным. Выдержавшему испытание бросали через трубу кусок мяса, и он должен был поймать его на кончик ножа.

Как пишет В. Ушницкий по старинным преданиям, когда обучаемому юноше исполнялось восемнадцать лет, приносили доспехи и приводили богатырей и шамана. Шаман вселял в него воинственный дух — «илбис», на юношу надевали панцирь; с этого дня он мог носить звание «боотур». Автор отмечает, что воинские обряды якутов пока мало изучены и рассмотрены главным образом в книге Ф. Васильева «Военное дело якутов» (Якутск, 1995).

История

Предания связывают это обучение с временем, которое в истории саха называют «кыргыс үйэтэ» — «век битв». По сведениям библиотеки Хангаласского улуса, знаменитый Тыгын Дархан, живший во второй половине XVI и в первой четверти XVII века, тоже прошёл такое специальное воинское обучение; в преданиях говорится, что у него было постоянное войско из двухсот боотуров.

Предание, записанное в 1925 году, заканчивается словами о том, что это обучение было оставлено после прихода русских. Сегодня кыргыс үөрэҕэ — не практикуемое искусство и не вид спорта, а историческая традиция воинской культуры саха.

Народы

Исследование: Васиф Намазов, Концепция Туранских игр

Источники

  1. В. В. Ушницкий. Воинские ритуалы и обряды якутов: илбис тардыы — «Народы и религии Евразии», т. 3, 2009, с. 252–259
  2. Предание № 135 «Древний обычай воспитания воинов» (запись 1925 г.) — приведено на форуме «Евразика», тема «Военное дело якутов (саха)», 12.10.2006
  3. Исторические личности: Тыгын Дархан — Хангаласская межпоселенческая библиотека
  4. İllüstrasiya: süni intellektlə hazırlanıb, Komitə təqdim edib