Метание лобута
Метание деревянной палицы вдаль или в цель.
О виде спорта
Лобут (лабут) — большая тяжёлая деревянная палица. В османское время метание лобута было видом спорта и воинского упражнения: среди занятий султанов, не оставлявших спорт и после вступления на престол, наряду с борьбой, стрельбой из лука и джиритом названо «метание лобута и хышта».
Одним из испытаний для искусных наездников — джюнди — было на скаку ударить лобутом о землю так, чтобы он перелетел через верёвку, натянутую между вершинами высоких деревьев. Учебное оружие матрак тоже имело форму лобута: это большая, довольно тяжёлая палка из самшита.
История
Как пишут М. Озвери и Ш. Аджар, слово «лобут» происходит от арабского «неббут»: в турецком оно сначала приняло вид «нобуд», затем «лобут». Словари объясняют его так: до изобретения пушки при осадах крепостей искусные наездники — джюнди — метали его через стены, чтобы ранить находившихся внутри; позже он стал учебным снарядом для совершенствования метания джирида.
В книгах по истории османского спорта лобут описан как прямая сухая дубовая палка со снятой корой: длиной 70–90 сантиметров и толщиной 5–6 сантиметров. Чтобы её можно было метать далеко и высоко и чтобы она втыкалась в сырое дерево, конец затачивали на шесть граней; за сходство с большим пером её называли также «калемли», а лобут с железным наконечником — «хышт».
Единственный письменный «рекорд» метания лобута находится во дворце Топкапы. На стене комнаты главного лекаря, за мраморным креслом Мурада IV, есть мраморная надпись размером 139 на 75 сантиметров. В ней сказано, что в месяц рамазан 1046 года хиджры (январь–февраль 1637 года) султан сел на арабского коня, проскакал от одного камня до другого и метнул дубовый лобут так, что его долго искали; при измерении вышло 115 зодческих аршинов, около 87 метров. Как пишут авторы, второго такого примера в истории османской войны и спорта нет.
Метание лобута особенно распространилось при Махмуде II. Авторы связывают это с тем, что султан запретил конную игру джирид: в ней погиб его товарищ по Эндеруну, а при метании лобута игроки не соприкасаются. В садах Гюльхане и Ага дворца Топкапы султан велел натягивать верёвку между двумя очень высокими деревьями и привязывать там коня в дорогой сбруе — для того, кто перебросит лобут через верёвку; дворцовые аги по нескольку дней пытались это сделать.
Кратко о правилах
По описанию, которое приводят авторы, бросок делали так: всадник издали пускал коня вскачь, приближался к середине верёвки, наклонившись, касался земли задним концом лобута в правой руке, затем, опершись на стремена, вставал и метал его вверх. Главным было верно рассчитать скорость коня, расстояние и угол броска. Побеждал тот, кто перебрасывал лобут через верёвку, натянутую между двумя высокими деревьями.
Авторы отмечают, что лобут метают не так, как джирид: короткая толстая палка без железного наконечника не летит вдоль своей оси — её берут за один конец, раскручивают и отпускают так, чтобы она шла, вращаясь в воздухе.
Народы
Исследование: Васиф Намазов, Концепция Туранских игр